【王子牛】当前，我们国家的经济建设已经进入到新的历史阶段，十一五规划明确提出“建设资源节约型、环境友好型社会”的重大课题。住宅产品需要实现节能、环保，体现以人为本，使人们生活在绿色生态的环境之中。从建筑设计的性质来说，设计是工程建筑的灵魂，在工程建设中起着关键性作用，因此建筑师在住宅建设中责无旁贷的应当起到主导作用。中国的建筑师应当树立新时期的设计主导思想，立足与本土，走自主创新之路，继承和发展中国的建筑文化。以社会是最终客户作为价值取向，使企业的商业需求和社会需求结合起来，为全社会服好务。另一方面，对于房地产开发企业来说，作为市场投资的主体，希望能够充分发挥建筑师的作用，利用市场经济规律，正确加以引导，共同构建和谐、有序的住宅产业市场。最终，把中国房子、中国创造变为现实。我们作为中国勘察设计的行业协会，是以为服务作为宗旨的，通过组织各种服务和活动，增进企业交流、促进行业发展。我们非常关注这次会议的召开，希望了解实际存在的问题，以及各位专家的意见和建议。对于好的经验和做法，我们将要在行业内更广泛的介绍和推广。我们十分希望能够与在座的各位同仁为实现共同的愿望和目标共同探索、共同努力。最后，预祝这次会议取得圆满成功，谢谢大家！

【主持人】 陈世民：十分感谢前面三位领导和嘉宾的致辞！现在我们转入第一个单元的座谈，由于我们这个座谈会发言的人不是很多，我们采用了一个办法，有三个单元，每个单元做一个重点的发言，然后我们就以讨论的形式进行。今天第一轮发言的有四位，这里面既有发展商也有著名的建筑师，也有海外归来的不同的方面的人士，现在我们请第一位饶及人先生。饶及人先生是美国龙安的设计总裁，他在全国搞了不少规划，他也是房地产设计联盟的CEO，现在请饶及人先生发言！

【饶及人】在中国第一位发言就是一个抛砖引玉的发言！所以，今天我给大家抛砖引玉。现在我在写第二部书《怎么样寻找中国城市的规划》。很多人问龙安是怎么来的，我们原来叫长岛，但是长岛很像日本人的名字，所以我就找了一个谐音，叫“龙安”。龙的传人，安居乐业。目前中国有六个假龙安，都是做设计的，跟我们没什么关系的，但是，这个也是中国的特色。我们看一下中国的艺术，这个是呼和浩特的一些旧的建筑，我们还在慈溪做了一个非常不成熟的别墅华远。我们在绥远看到一个老城碑，就是呼和浩特在旧城改造过程中有代表性的古建筑。这个是建筑专家精心设计的，以弘扬中国文化，以显绿色之妙，将它尽收眼里，再显历史。

【饶及人】我希望这次活动是一个载入史册的活动，有意义的活动。中国是地大物博五千历史文化的国家，无论是你是蒙古族人还是满足人，是传教士还是普遍百姓，最终都是文化的融合，我们希望我们自己找到我们的自我，但不要找到自大。我们历史有三次盛世，现在应该是一个美国的盛世而不是中国的盛世，在世界建筑师上建筑文化是最受其他文化的影响，也许中国的建筑文化会在未来影响到全社会。中国在二十一世纪找到自己的定位，我们中国必须找到适合自己发展的道理。中国历史上是没有建筑师这个行业的，只有工匠，而且传统的中国建筑创新速度很慢，但是，中国的建筑是不是就是古墙加上瓦，中国的建筑是否像清代雍正12年公布的做法。我们过分的保留可能是迂腐，过度的创新可能又是抄袭。历史给的机遇，改革开放我们中国要赶上西方的生活方式，2004年中国的城市化是37.9％，目前的目前的年成长率是1％，美国城市化率1960年就是72％，中国落后美国的城市化率是50年。2010年1.1亿农村人口迁往城市，中国的城市化会达到70％，副总理去年10月12日的报告中指出中国目前的城市人口5.24亿，目前有660个城市，其中171个城市有超过一百万人口，279个城市人口在50万到一百万之间。210个城市人口在20万到50万之间，城市的产值占全国GDP的70％，为全国创造了80％的税收。

【饶及人】城镇化率若按年均一个百分点增长，则每年需新住房3－4亿平方米，建设用地1800平方公里，生用水14亿立方米，建筑耗能64亿千瓦时，以及土地开发资金2700－3600亿元，此外，年均新增产出生活垃圾1000万吨，排放无水11.4亿立方米。为了让中国赶上西方的生活方式，在中国是不是需要上知天文、下知地理。但是，建筑和文化又不一样，建筑物是艺术，具有时髦、时代性，它结合美学、力学五，间料、科技、功能、形式与空间。建筑只是一个外壳，一味的强调荟萃论，也不能延续建筑的时代性。

【饶及人】中国的功夫茶和外国的咖啡杯给人的感受是完全不同的，建筑文化是一个民族的历史和文化背景和地区的特征。而此文化是由“内核”文化和“外源”文化构成的，它是一个发育完善的自身的文化，外元文化是一个新的文化，它是年轻的，非纯种的。中国的父母可以为下一代的幸福牺牲自己的快乐。西方人爱显、爱露、爱开放的大空间，中国人很内敛。西方人认为养育儿女是义务，但是奉养父母不是责任，中国人爱说：“人没有远虑，必有近忧”，中国人的传统包袱非常重！刚刚温饱，因此中国目前只有暴发户，五尚没有贵族！欧美的生活方式，受到空间多。基本上，不同的空间，不同的使用，西方人贵族的正餐，在摆设上，在规矩上，要比中餐复杂多。

【饶及人】什么叫西方的贵族和中国的暴发户，西方的贵族尊重环境、尊重他人，在什么场所穿什么衣服，非常注举止和他人的感受。中国人暴发户就是想干就干，完全不理会其他人的想法。一个人接受的文化、教育，决定这个人对文化的解释，不同时期的人、不同年龄的人对文化的理解是不同的。我们看看是不是能够正确的理解，中方与西方的建筑。西方我们认为是石头文化，造型讲究坚硬、挺拔，这无不显示出西方建筑的高大伟岸。西方建筑乃神的尺度、单体建筑、科学表征的建筑，其气质完全与东方相悖，从雅典卫城到文艺复兴，西方建筑都以严谨的理性分析、几何构图、均衡、黄金比例空置构图，缺少中间的曲，以至到现代建筑都表示出刚直的特点。所以，说西方的建筑师都是数学家，因此，建筑会充斥着如此强烈的几何元素。而且，以希腊雅典卫城为例，西方建筑多多是完全开放的形态。如今，走在西方国家的街头，宫廷、教堂、民居建筑，面向开放式广场的格局可谓比比皆是。

【饶及人】中国建筑中，非常注重群体组合。几千年的建筑积淀已形成了城市化的工程法式，单体几千年来没有多变化，个体已定型，但群体可以无限发展、扩散，更体个体组成的群体效果。中国古代建筑可以花几百年再现再生，但个体缺少变化，相反，西方建筑则更注重个的表现，即使是现代建筑阶段追求建筑个性的发展也是非常强烈的。所以西方建筑对个体的关注大于整体。从底式到古哥特教堂，从拜占庭建筑到东正教堂，都体现了这一点。

【饶及人】中国建筑形象反映了曲柔和谐的美。屋顶与墙的连接节点，屋顶举折曲线都表现了曲线之美。而西方从雅典卫城到文艺复兴是建筑都以严谨的理性分析、集合构图、均衡、黄金比例控制构图，缺少中间的曲，以至于现代建筑都表示出刚直的还强烈的特点。中国建筑重在意向造型，重于线的表现，而西方建筑则重在模拟写实，重于体块的表现。

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